古今中外,同一個女人生出幾個皇帝的事情雖然不多,可是也從來沒有少過。中國有北朝婁太后,歐洲則有法國的凱薩琳太后。三人為" />
當前位置:首頁 > 戰史風云 > 忽必烈之母:生下了四位皇帝的傳奇女強人

忽必烈之母:生下了四位皇帝的傳奇女強人

2016-06-28 23:05:28 來源:亮劍軍事網

古今中外,同一個女人生出幾個皇帝的事情雖然不多,可是也從來沒有少過。中國有北朝婁太后,歐洲則有法國的凱薩琳太后。三人為眾,那她們所生的兒子可算是帝王眾多。雖然這些帝王在吾輩小民看來,都是難以企及的人物,但是一山更有一山高,比起另一位母親的帝王兒子們來說,他們就實在是芝麻綠豆的小角色了。

忽必烈的母親——一共生了四個兒子,其中有三人終身稱帝

據史書記載,這這位母親的名字,叫唆魯合貼尼。

唆魯禾貼尼一共生了四個兒子,其中有三人終身稱帝,還有一個兒子運氣稍差,沒能把皇帝這個工作干到底就被撤了職。

忽必烈之母:生下了四位皇帝的傳奇女強人

按照出生的先后順序,這四個兒子的名字分別是:蒙哥、忽必烈、旭烈兀、阿里不哥。——蒙哥是蒙古帝國大汗,忽必烈開創元朝,旭烈兀為伊利汗國(波斯)皇帝,阿里不哥則曾經與忽必烈爭奪帝位并一度占上風,稱蒙古帝國大汗(皇帝)近四年(公元1260-1264)。

而這四個兒子之所以能夠登上人間巔峰,關鍵的原因在于他們不但有一個深得成吉思汗信任的父親拖雷,更有一個睿智精干的母親唆魯合貼尼。

唆魯合貼尼是什么時候嫁給拖雷的,已經難以考證。可以確定的是,她是拖雷諸妻中年紀最長、最早嫁給拖雷、也最受寵的。在拖雷的十一個兒子中,出自她腹中的就有四人。

做為后妃、做為母親,唆魯合貼尼無疑是幸運并且成功的,但是做為一個女人,唆魯合貼尼卻四十歲左右就成了寡婦。造成這兩種情形的理由都只有一條:她是拖雷的妻子。

成吉思汗鐵木真嫡妻孛兒貼一共為他生下了四個兒子。在這四個嫡出兒子中,拖雷是最幼子。按照蒙古習俗,幼子為“守產”之子,理應繼承父親的財產和牛羊。除此之外,拖雷本人更是同胞四兄弟中最有膽略才干的。因此,成吉思汗對拖雷的喜愛是不言而喻的。成吉思汗曾經讓他擔任監國,還曾經將拖雷稱為自己的“那可爾”(同伴)。

忽必烈之母:生下了四位皇帝的傳奇女強人

成吉思汗曾經想將帝位傳給拖雷,但是在家族內部紛爭之中,他最后決定將帝位傳給嫡三子窩闊臺。大約是為了補償,更因為蒙古習俗使然,成吉思汗隨后將絕大多數的財產分給了拖雷。——有一個最直接的對比是這樣的:拖雷所得軍戶為十萬一千戶,汗位繼承人窩闊臺僅得四千戶。

不過,蒙古帝國時期有一個這樣的規矩,即使老皇帝有遺囑,也必須通過忽里勒臺大會的最后批準,新帝才能繼位。這是一個必須得走的過場。

成吉思汗死于公元1227年七月十二日,在他死后兩年間,蒙古汗國都沒有正式確定新汗。最終,在公元1229年8月,蒙古諸王大臣齊聚,召開了忽里勒臺大會。

會議由拖雷主持,由耶律楚材從中周旋。經過長時間的議論考量,實力最雄厚的拖雷表示愿意接受父親的主張,將汗位給予三哥窩闊臺。

由于拖雷的實力實在太雄厚,雖然他已經點頭應允,窩闊臺仍然頗為躊躇,說當著這位弟弟的面登上汗位,自己很過意不去。

經過多次推讓,窩闊臺終于被二哥察合臺、弟弟拖雷、叔父斡惕赤斤一起又推又拉地登上了蒙古帝國的大汗寶座。

窩闊臺登上帝位之后,拖雷遵守諾言,盡心盡力地輔佐他。不過我們可以想象,窩闊臺心里面不可能不對這位實力超群的弟弟滿心忌憚。

公元1231年,窩闊臺和拖雷率大軍南征,目的地是金國。

忽必烈之母:生下了四位皇帝的傳奇女強人

早在成吉思汗臨死前,他就已經預言蒙古大軍一定能夠分頭滅金滅宋,其中最重要的一條理由,就是金與宋之間有“靖康”的死仇,宋朝絕對不可能給予金國任何協助,反而會給蒙古帝國幫大忙。滅金之后再滅宋也就只是時間問題了。不幸的是,事實再一次證明了成吉思汗的戰略遠見,在這方面,他對戰國年間“遠交近攻”的策略即使不是再次發現,也可以算得是活學活用。當蒙古大兵壓境之后,金哀宗果然接連遣使向南宋求和請援通好,宋理宋不予理睬,并且與蒙軍結成了同盟。

金國在左右夾攻之下,經過三年的掙扎,終于在1234年滅亡了,37歲的金哀宗自盡。勉強也算是一個祖輩造孽兒孫還債的下場。

然而就在蒙古汗國凱旋北歸的路上,窩闊臺突然患病,口不能言。病情發展得很快,自起病后不到一個月間,窩闊臺已經到命懸一線的地步了。隨軍的巫師用了所有的方法也不能阻止大汗走向死亡的步伐。最終得出的結論是:由于蒙古軍隊滅金之時殺戳太過于慘毒,觸怒了金國土地上的鬼神,他們一定要報復,因此任何祭祀都沒有作用,除非大汗自己死掉,或者堪與大汗地位相比擬的皇族死掉,才能平息他們的怒火。

這時,拖雷站了出來,他認為自己正是有這個資格的人選:“父親選擇汗兄繼承了汗位,承擔了統率萬國的至高任務,我輔佐汗兄,要把忘了的事情提醒你,睡著了喚醒你。如果失去汗兄,我能提醒誰喚醒誰?我愿意代死。何況在征戰中殺人最多的正是我(也算是實話實說),造下無邊罪孽的也是我,應該讓我被帶走。”

既然他這么說了,窩闊臺自然不會客套。巫師立即將木碗端來,里面盛著據說是抹過窩闊臺身體后又施了咒語的水。拖雷將這碗水飲下之后,窩闊臺果然霍然而愈,而四十來歲的拖雷卻死了。

由于拖雷有這樣代兄赴死的“義舉”,整個蒙古帝國上下,都將他奉若神明,窩闊臺也非常感激。

不過這事兒實在透著糊涂。被蒙古帝國滅得寸草不生的國家多了去了,金國的百姓好歹還剩了那么一些,怎么說,金國鬼神的怒氣也不至于能高過那些國家的鬼神吧!再者說了,如果滅了一個國家,那國家的鬼神就要立即現世報滅掉仇家的一個高級成員,那蒙古帝國的宗王老早就該一個不剩了。何況,北宋王朝那般慘烈的靖康之恥,咋沒見鬼神出來效個力啥的!

拖雷之死,就這么神秘離奇地記載進了《蒙古秘史》,成為元史中最大的一樁謎案。

拖雷臨死前,曾經囑咐窩闊臺照料自己留下的孤兒寡婦。然而再怎么照料,孤兒寡婦就是孤兒寡婦,何況從后來發生的事情來看,窩闊臺照料的方法并不是很地道。

忽必烈之母:生下了四位皇帝的傳奇女強人

蒙古汗國盛行的是薩滿教,當時的薩滿教仍然帶著原始宗教的印記,巫術、人牲、天意……以巫師的說法來解釋拖雷之死,自然得到了絕大多數人的認可。然而——

唆魯合貼尼還有一個特殊的身份,她是成吉思汗義父王罕之弟扎合干不的女兒。王罕的克烈部被成吉思汗滅掉,扎合干不也被殺。但是唆魯合貼尼仍然堅持著克烈部的信仰,她信仰的可不是薩滿教,而是“景教”,即基督教中的聶思脫里派,蒙語稱之為“也里可溫”。因此巫師的解釋并不一定能在唆魯合貼尼這里過關。

幾乎是從知道丈夫死訊的那一刻起,唆魯合貼尼就敏銳地感覺到了事情另有隱情。不光是因為宗教信仰差異太大,更因為她深知蒙古汗國皇族內部的許多隱事——早年,成吉思汗就曾經派三名力士殺死了威脅自己權威的巫師闊闊出并毀尸滅跡,還聲稱是“上天”取走了闊闊出的性命和尸體。

不過,唆魯合貼尼的理智很快就戰勝了感情,再說人死不能復生,拖雷“義舉”的名聲肯定是比被大汗鏟除的名聲更符合實際需要,她沒有做任何反應。與此同時,做為拖雷家族的當家人,唆魯合貼尼開始嚴格地約束諸子及部屬,既不讓他們做任何違拗窩闊臺大汗的事情,更不讓他們彼此之間爭執。總之,不能給別人任何整治拖雷家族的理由。

唆魯合貼尼的默不作聲,并不能平息窩闊臺的疑心。他開始用各種方法挑釁拖雷家族。

窩闊臺很清楚,拖雷家族如今的主心骨就是唆魯合貼尼。于是他忽然頒下了一道詔書,要唆魯合貼尼改嫁,而且是嫁給自己的長子貴由。

拖雷死時,貴由剛二十七歲,比唆魯合貼尼的長子蒙哥大不了幾歲(蒙哥小的時候還曾經做過窩闊臺一段時間的養子)。如今居然要讓養子的母親嫁給自己的兒子,很明顯這不是一宗般配的婚姻。隱藏在背后的真正原因,應該還是窩闊臺想借機將拖雷家族的兵權財富統統納入窩闊臺系的囊中,也順便使拖雷諸子沒有母親可依靠。(算一下這個輩份很壯觀:唆魯合貼尼是王罕的侄女,本應與成吉思汗平輩,卻嫁給了他的兒子;現如今窩闊臺更要將弟媳婦變成兒媳婦,如果成事的話,這是個什么道道兒)。

接到詔書的唆魯合貼尼非常鎮定,她委婉地答道:“我并不敢違背大汗的意旨,只是我已經立下誓言,一定要先把拖雷的兒女撫養到成年之時。我不能背誓。”

既有拖雷為兄替死的名聲,加上唆魯合貼尼又說得這么心平氣和,窩闊臺實在找不出什么毛病,再加上年輕的貴由并沒有領會父親的用意,始終沒有堅持非娶寡嬸不可。窩闊臺只好打消這個念頭。

然而,貴由議婚之事并不是唆魯合貼尼唯一遇到的麻煩。

窩闊臺在毫無理由、未經過任何宗室商議的情況下,就忽然把原屬于拖雷家族的三千軍戶劃到了自己的次子闊端的名下。

這一次的挑釁如此公然,果然觸怒了拖雷部下的將領,他們紛紛表示要去討回這個公道。

然而唆魯合貼尼仍然不動聲色,她勸阻了部屬的沖動,并平息了他們的怒火。經過她的說明,她的兒子和將領們都明白了忍耐的重要性。——除此之外,唆魯合貼尼甚至變害為利:既然自己的部屬和財產是不能拿回來了,何不趁勢和闊端結下友情?果然,闊端從此成了窩闊臺系最為親近拖雷家族的人物之一。只是可惜他死得太早了一點,沒能為拖雷家族幫上更大的忙。

忽必烈之母:生下了四位皇帝的傳奇女強人

早在拖雷去世之前,與他最為友好的大哥術赤就已經去世了,而且術赤的封國是遙遠的欽察汗國(頓河、伏爾加河一帶)。但是唆魯合貼尼并沒有因為術赤和丈夫去世、欽察汗國又地處僻遠,就疏遠與這一支宗王的關系,恰恰相反,在唆魯合貼尼的主持之下,拖雷家族與術赤家族聯系得更緊密了。這也進一步使得窩闊臺不好輕易為難唆魯合貼尼。

由于在唆魯合貼尼的管理下,拖雷家族長期以來都表現得服從溫順,時間久了窩闊臺也就不再成心找岔了。此后盡管拖雷諸子統兵四出征戰,軍事實力越來越雄厚,他也不再把他們視做威脅,反倒對他們非常喜愛。窩闊臺對唆魯合貼尼也漸生愧疚之心,對她提出的要求一般都盡可能的滿足。

但是唆魯合貼尼仍然沒有立刻輕舉妄動。

宋理宗淳祐元年(公元1241)十一月,56歲的窩闊臺因為飲酒無度離開了人世。由于他的六皇后乃馬真脫烈哥那企圖篡改窩闊臺的遺愿,又想要自己稱制掌權,致使蒙古帝國的汗國虛懸了五年之久。

在這五年間,無數的宗王都想打這個帝位的主意,互相打來打去,搞得烏七八糟。反倒是實力最強的拖雷一族,由于唆魯合貼尼的審時度勢,沒有趟這混水。

在乃馬真稱制四年后的公元1246年春天,蒙古汗國又一次推舉大汗的忽里勒臺大會在哈剌和林召開了。由于窩闊臺生前曾有交代,要由三子闊出之子失烈門繼承帝位;再加上諸王都各有私心,因此都不太情愿讓乃馬真的長子貴由繼承汗位,術赤之子拔都的不滿尤為突出,他干脆連會議都缺席了。在這個時候,唆魯合貼尼卻表態支持貴由,而且她所帶領的拖雷家族也是到達會場最早、最光鮮的一支。

當貴由終于登上帝位之后,他對唆魯合貼尼非常感激,可著勁兒地給拖雷家族各種榮譽和權力。當然貴由報恩之余也沒有忘記跟自己早有私怨的拔都。稱帝之后,他立即決定率軍討伐欽察汗國。

唆魯合貼尼當然立刻就知道了這個消息。她派出密使,將貴由出兵的消息暗暗通知了拔都。——不用說,在貴由感激涕零之后,接著就輪到拔都感激涕零了。

忽必烈之母:生下了四位皇帝的傳奇女強人

有了這樣兩面逢源的局面,唆魯合貼尼和她統率下的拖雷家族,能有未來那般遠大的前途,也就是順理成章的事情了。

這年四月,貴由率領討伐拔都的大軍剛剛抵達烏倫古河,就突然離奇死去了。關于他死因的多種說法幾乎都與拔都有關系,甚至于有一種說法就是早知消息的拔都派人將貴由給毒死了。這一切多少都與唆魯合貼尼的報訊脫不了干系。

總之,剛剛當了三年大汗的貴由就這么死了。唆魯合貼尼倒也禮數周到,第一個派人前去看望他的大皇后斡兀立海迷失。海迷失隨后臨朝執政。可惜的是她沒有唆魯合貼尼那樣的頭腦,更沒有她管教兒子的本事。蒙古汗國又陷入混亂之中。

在這個節骨眼上,拔都突然向宗王廣發“英雄貼”,要他們到自己的欽察汗國來召開選舉新汗的會議。由于拔都是成吉思汗的長房當家人,包括海迷失皇后在內的宗室都不得不給這個面子,即使自己不想來的也都派了代表前來。

不用說,拔都也有心想打汗位的主意。但是經過一番權衡,他決定向拖雷家族投桃報李,主動提出要議立拖雷長子蒙哥為新汗。

忽必烈之母:生下了四位皇帝的傳奇女強人

除此之外,歷史上還有另外一個女人也有相似的傳奇故事,那就是南北朝的婁昭君。

婁昭君是中國南北朝時期的一位傳奇女性。她的傳奇,不僅表現在她幫助高歡開創了北齊王朝基業;還在于她為高歡生育的六子二女中,有三個兒子登基稱帝,一個兒子被追謚為皇帝,兩個兒子封王,兩個女兒均成為一代皇后。

南北朝時東魏的權臣高歡最初只是懷朔鎮的一個普通士兵,他的命中貴人就是其結發妻子婁昭君。

婁昭君是當地大富戶的女兒。祖父名提,鮮卑人,是代郡平城(山西大同)的貴族,“雄杰有識度,家僮千數,牛馬以谷量”。父親內干是懷朔鎮司徒,“掌管籍田,征發徒役。”公元504年,昭君出生在今固陽縣。史書記載她“少明悟,強族多娉之,并不肯行”。直到她無意中看到在城墻上勞作的士兵高歡時才大吃一驚,感嘆說:“此真吾夫也。”之后她通過身邊的親信婢女和高歡私定終身,并拿出大量財物幫助高歡,最后父母在無可奈何之下把她嫁給了高歡,高歡正是因為有了妻子在財力上的幫助,開始了事業上的起步。由一位普通士兵成為懷朔鎮的隊主,進而轉任為鎮函使(給朝廷送古文的人),最終成就了不朽事業。

忽必烈之母:生下了四位皇帝的傳奇女強人

婁昭君會不會是一個隱藏頗深的武則天呢?

作為一位母親,婁昭君所經歷的這種傳奇,獲得的這份榮耀,即使放在整個人類歷史上,都是一個絕無僅有的奇跡。

那么,是她有一套教子秘方還是上天賜給她的特殊幸運呢?以古代母以子貴的傳統,婁昭君會不會是一個隱藏頗深的武則天呢?

高歡共有一妻十妾,十五個兒子,三個女兒。從婁昭君一人獨生八個孩子的驕人戰績上,不難看出高歡對她的寵愛。說來也奇,婁昭君每次懷孕都會做怪夢,“孕文襄則夢一斷龍;孕文宣則夢大龍;孕孝昭則夢蠕龍于地;孕武成則夢龍浴于海;孕魏二后,并夢月入懷”。《北史》上面的這種記載雖然荒誕,但她的兒子高洋、高演、高湛先后稱帝,高澄被追謚為文襄皇帝,兩個女兒分別成為北魏孝武帝和東魏孝靜帝的皇后,卻是不爭的事實。

四個兒子是皇帝 兩個女兒是皇后

婁昭君(501562),鮮卑族人,北魏司徒內干之女,權臣高歡之妻。高歡、長子高澄死后,婁昭君作為高歡的遺孀,作為孝靜帝的岳母,作為繼任丞相高洋的生母,逐步把持了東魏朝政大權。天保初年,婁昭君次子高洋即位北齊皇帝,尊她為皇太后。居宣州宮。高洋在位初期,尚能勵精圖治,后來卻嗜酒殘暴,濫殺無辜。婁氏憂心如焚,一再苦勸,并以杖擊之。但高洋始終執迷不悟,終因酒色過度不能進食而亡。

高洋死后,高洋的兒子高殷即位,她被尊為太皇太后。高殷即位后,北齊轉入了胡漢兩族的火并當中,國力逐步衰弱下來。由于高殷的母親李太后是漢族大地主趙郡李氏的女兒,李氏家族開始昌盛,感到漢族文化威脅的婁氏說:“怎能使我母子受漢族老婆子的擺弄1當時,尚書令楊愔輔政,它也代表漢族人的利益。在這種情況下,太皇太后于乾明元年(560年)八月下令,廢高殷為濟南王,由高歡第六子,常山王高演即位。這就是孝昭帝。

孝昭帝高演去世后,婁昭君詔令高湛登基,即武成皇帝。期間,婁昭君作為皇太后一直臨朝聽政。她的另外兩個兒子高淯、高濟分別被封為襄城景王、博陵文簡王。

三立一廢,展示了婁昭君這位傳奇女性在駕馭政局方面的過人之處;而之前她對高歡的慧眼獨具,為國家的自我犧牲,更讓人刮目相看,拍案稱奇。婁昭君雖然生于貴族人家,但她自幼“明悟”過人,尤其是婚姻大事上極有個人主見,為此,很多“強族”都遭受過她的白眼。一次機緣巧合,婁昭君慧眼獨具,看到在城墻之上服勞役的將領高歡相貌奇偉,面帶忠厚,雖然目前貧窮,但料定他是個英雄,日后必然發跡,于是產生愛慕之意,暗地贈給高歡金銀財物,決定非高歡不嫁。在“父母之命,媒妁之言”的背景下,婁昭君自主選夫的雷人佳話,一直為后人津津樂道。二人結成美滿姻緣之后,婁昭君又拿出全部家資,讓高歡結識天下英雄豪杰,并參與出謀策劃,使高歡屢立戰功,官居東魏丞相。

忽必烈之母:生下了四位皇帝的傳奇女強人

婁昭君平日柔順勤儉,謙卑自守。親自紡織針補,視姬妾所生諸子均十分慈愛,不異己出,對諸子每人必賜一袍一褲。時常向高歡進言,有才必用,不能以私廢公。

一次,高歡一在沙苑之戰中敗給了宇文泰。部下侯景請求出兵兩晚,西擊宇文泰。高歡十分高興。婁氏卻冷靜地說:“侯景得到精兵,無論勝敗,都不會再來服從你1高歡這才作罷。

不僅如此,婁昭君處事能夠顧全大局,委曲求全,為丈夫的事業做出犧牲。

當時高歡為了與少數民族茹茹國建立外交關系,打算納娶茹茹公主,因考慮婁昭君而猶豫未決,婁昭君便以國家利益為重,勸諫高歡說:“國家大計,不要遲疑。”高歡娶回茹茹公主后,她自動騰出正室,讓高歡合婚。此舉受到舉國上下稱贊。

還有一次,婁昭君分娩雙胞胎時遭遇難產,當時正值北魏分裂后,東魏、西魏兩國之間戰事不斷,高歡帶兵攻打西魏。宮人要將婁昭君難產的消息送信給高歡,讓其回宮照看,昭君制止不讓,說:“王出統大兵,何得以我故,親離軍幕。”后來終于忍痛生出一男一女的雙胞胎。日后高歡聽到以后,很受感動。

神秘胎夢

《北史》記載,婁昭君懷這八個孩子的時候都會做夢,而且每次夢到的東西都不一樣。

“太后凡孕六男二女,皆感夢。孕文襄則夢一斷龍;孕文宣則夢大龍,首尾屬天地,張口動目,勢狀驚人;孕孝昭則夢蠕龍于地;孕武成則夢龍浴于海;孕魏二后,并夢月入懷;孕襄城、博陵二王,夢鼠入衣下。后未崩,有童謠曰:‘九龍母死不作孝。’及后崩,武成不改服,緋袍如故。未幾,登三臺,置酒作樂;宮女進白袍,帝怒,投諸臺下。和士開請止樂,帝大怒,撾之。帝于昆季,次實九,蓋其征驗也。”

在中國歷史上,外戚擅權亂政、親族貴榮之事屢見不鮮。婁昭君為數朝母后,貴盛至極,但她從不為親族求官要爵。史稱“弟昭,以功名自達,其余親屬,未嘗為請爵位。每言有材當用,義不以私亂公”,也就是說在做官方面婁昭君連自己弟弟的面子也不給,堅決維護朝廷用人的公正。

忽必烈之母:生下了四位皇帝的傳奇女強人

婁昭君能夠慧眼識別丈夫,自然也能識別別人,高歡在一次征戰中大敗給了西魏的宇文泰。為了復仇,部下大將侯景多次請求率領大軍西擊宇文泰。高歡十分高興。婁氏卻冷靜地說:“侯景得到精兵,無論勝敗,都不會再來服從你!”高歡這才作罷。后來,婁昭君的話一一全部應驗,高歡的尸骨未寒,侯景就自立山頭,反叛了高家父子。

高歡共有十五個兒子,其中婁昭君為他生下了六個兒子,分別為長子高澄、次子高洋、六子高演、八子高淯,、九子高湛、十二子高濟。據說這些孩子們在出生之前婁昭君都有夢兆,“孕文襄(高澄)則夢一斷龍;孕文宣(高洋)則夢大龍,首尾屬天地,張口動目,勢狀驚人;孕孝昭(高演)則夢蠕龍于地;孕武成(高湛)則夢龍浴于海……孕襄城、博陵二王,夢鼠入衣下。”婁昭君的六個兒子中,除了八兒子高淯早逝,十二子高濟被侄兒高緯殺死外,其他四個都或多或少地享受了一點皇帝的滋味。

可以說像婁昭君這樣生六個兒子,四個能夠成為皇帝的女人,在中國歷史上絕對是絕無僅有的,在世界上恐怕也是空前絕后的。沒過,他的這些兒子們沒有一個年過四十,我想盡管婁昭君貴為皇太后,眼睜睜地看著兒子們不是被殺,就是早死,這種白發人送黑發人的味道,只有自己深解其中的滋味吧。

相關內容推薦
標簽:
與文章關鍵字相關的新聞
戰史風云最新文章
精華推薦
熱門圖文
點擊排行
捕鱼达人2破解版